第3章 徐州市泉山区（第5页）

，山上林木葱郁，景点众多，主要有放鹤亭、饮鹤泉、兴化寺、观景台等。

放鹤亭为北宋苏轼所建，是观赏云龙湖全景的最佳地点之一；兴化寺依山而建，寺内大佛依山凿刻，气势恢宏；登顶观景台，可俯瞰徐州城区全貌，湖光城影尽收眼底。

云龙山不仅自然风光优美，更承载着丰富的历史文化，历代文人墨客在此留下大量诗文题刻，是感受泉山人文与自然交融的核心景点。

5.泰山风景区：位于泉山区泰山街道，海拔193米，因山顶建有泰山寺而得名。

山体虽不高，但地势险峻，登山步道蜿蜒曲折，沿途林木繁茂，空气清新。

山顶泰山寺历史悠久，香火旺盛，寺内建筑古朴典雅，供奉泰山奶奶等神像。

登山途中可欣赏沿途自然景观，登顶后可远眺徐州城区与云龙湖风光，是市民登山祈福、休闲观光的热门景点，每年庙会期间更是人流如织。

6.回龙窝历史文化街区：位于泉山区东南部，是在明清时期民居街巷基础上改造而成的特色街区。

街区保留了传统的青砖灰瓦、马头墙等建筑元素，同时融入现代设计理念，形成“古貌新颜”

的独特风貌。

街区内聚集了特色餐饮、文创店铺、手工作坊、精品民宿等多种业态，既有徐州传统小吃，也有潮流文创产品，定期举办民俗展演、文创市集等活动，是感受泉山传统与现代交融的热门打卡地。

五、古刹寺庙与道观

1.泰山寺：位于泉山区泰山山顶，始建于清初，是徐州地区重要的佛教寺院，也是泰山庙会的发源地。

寺庙依山而建，殿宇错落有致，主要建筑有山门、大雄宝殿、泰山奶奶殿、观音殿等。

大雄宝殿供奉释迦牟尼佛像，神态庄严，殿内雕梁画栋，工艺精湛；泰山奶奶殿是寺庙的核心建筑之一，供奉泰山奶奶神像，每逢农历正月初九、三月廿八泰山奶奶诞辰，吸引鲁南、豫东、皖北等地大量信众前来朝拜。

寺庙周边林木葱郁，环境清幽，登山步道直达寺门，是礼佛祈福与登山观光相结合的好去处。

2.兴化寺（云龙山分寺）：坐落于泉山区云龙山北麓，始建于北魏时期，历史源远流长。

寺庙依山凿洞而建，部分建筑与山体融为一体，体现了古代“山为寺体，寺为山用”

的建筑智慧。

寺内核心景观为一尊高约11.5米的石刻释迦牟尼坐像，开凿于北魏晚期，面部丰满，神态安详，衣纹流畅，是北方早期石刻佛像的代表作之一。

现存建筑多为明清时期重建，主要有大雄宝殿、地藏殿、念佛堂等，殿内供奉各类佛像，香火旺盛。

寺庙与云龙山自然景观相得益彰，游客可在礼佛的同时，欣赏山间美景，感受佛教文化与山水风光的深度融合。

3.广化寺：位于泉山区湖滨街道，始建于清代，后经重建扩建，形成如今的规模。

寺庙采用传统佛教寺院规制，中轴线依次分布山门、天王殿、大雄宝殿、药师殿等主体建筑，两侧辅以钟楼、鼓楼、禅房、斋堂等附属设施。

大雄宝殿建筑面积达600平方米，殿内供奉的三世佛塑像高约5米，工艺精湛，造型庄严；天王殿内供奉四大天王与弥勒佛塑像，神态各异，栩栩如生。

寺庙内保存有清代古碑数块，记载了寺庙的历史沿革与修缮情况，具有一定的史料价值。

广化寺香火常年旺盛，定期举办佛教法会与公益活动，是区域内佛教文化传播与信众活动的重要场所。

4.玉虚观：位于泉山区金山街道，始建于明代，是徐州历史悠久的道观之一。

道观占地面积约1500平方米，分前后两进院落，建筑风格古朴典雅，体现了明清道教建筑的特色。

前院为山门与灵官殿，灵官殿供奉王灵官塑像，镇守道观；后院为主殿三清殿，供奉三清道祖（元始天尊、灵宝天尊、道德天尊）塑像，塑像古朴庄重，殿内悬挂多块明清时期的匾额与楹联，蕴含深厚的道教文化内涵。

观内古树参天，环境清幽，历经多次修缮，仍保留着明清道教建筑的基本风貌，如今作为徐州道教文化研究的重要据点，定期举办道教文化讲座与传统民俗活动，传承道教“道法自然”

的核心理念。

六、民俗风情与特色美食

（一）民俗风情

泉山区作为徐州老城区的核心聚居地，保留了大量原汁原味的传统民俗，这些习俗融合了南北文化特色，延续千年，成为区域文化的鲜活载体。

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