第二百一十五章 夏侯玄献国策三条司马懿阻改制大计（第2页）

在得知曹爽终于同意想要推行改制的时候，他的内心是激动的。

没错儿，曹爽与他那些幕僚们想要名垂千古，造福国人，自己又何尝不想呢？

虽然自己不赞成朝中那些老臣们所主张的，有着诸多虚伪条条框框的“名教”

之儒，而是偏向于老庄一流的“任自然”

之儒，但这并不代表自己想要脱离儒者的道路。

自己只是想通过这种看似离经叛道的学术想法，来与当世那已然腐化奢侈、虚伪不实的儒家思想相抗衡罢了。

从根本上来说，自己还是一名中规中矩的儒者。

修身，齐家，治国，平天下。

哪个儒者士子不想达到如此境界？

夏侯玄自然也不例外。

他此刻难以抑制内心激动的想象着改制给朝野上下带来的益处。

夏侯玄又心想，一旦自己与大将军改制成功，各项政策趋于稳定以后，自己便带着妻儿辞官归隐，从此再也不涉足庙堂了。

他苦思冥想了几天以后，写下了一篇有关自己改制想法与具体措施的、洋洋洒洒数千言的文章。

【注一：这篇长文《时事议》全文，是夏侯玄现存于世为数不多的亲笔文，为了小说效果，笔者决定把它的少部分内容引用在下面，文章主要记录了夏侯玄的改制三大措施：第一，是整顿九品官人法，将组织人事权力收归中央，削减州中正的权力。

第二，是撤郡，行政区划变为州、县二级。

这是一个重大的改革。

第三，是简化服饰排场，按今天的话来讲，可以把它看作是转变党政作风。

】

“夫官才用人，国之柄也，故铨衡专於台阁，上之分也，孝行存乎闾巷，优劣任之乡人，下之叙也。

夫欲清教审选，在明其分叙，不使相涉而已。

何者？上过其分，则恐所由之不本，而干势驰骛之路开；下逾其叙，则恐天爵之外通，而机权之门多矣。

夫天爵下通，是庶人议柄也；机权多门，是纷乱之原也。

自州郡中正品度官才之来，有年载矣，缅缅纷纷，未闻整齐，岂非分叙参错，各失其要之所由哉！

......岂若使各帅其分，官长则各以其属能否献之台阁，台阁则据官长能否之第，参以乡闾德行之次，拟其伦比，勿使偏颇。

中正则唯考其行迹，别其高下，审定辈类，勿使升降。

......斯则人心定而事理得，庶可以静风俗而审官才矣。

又以为：“古之建官，所以济育群生，统理民物也，故为之君长以司牧之。

司牧之主，欲一而专，一则官任定而上下安，专则职业脩而事不烦。

夫事简业脩，上下相安而不治者，未之有也。

......夫官统不一，则职业不脩；职业不脩，则事何得而简？事之不简，则民何得而静？民之不静，则邪恶并兴，而奸伪滋长矣。

......宜省郡守，但任刺史；刺史职存则监察不废，郡吏万数，还亲农业，以省烦费，丰财殖谷，一也。

大县之才，皆堪郡守，是非之讼，每生意异，顺从则安，直己则争。

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